Данный монастырь один из старейших в Чешской республике. Еще в самом начале одиннадцатого века его основал пустынник Прокоп. Начавшись со скоромной пещеры над рекой, где поселился отшельник, скит скоро привлёк к себе и других монахов. Которые в 1032 году благодаря покровительству правителей Чехии – князей Премысловичей, воздвигли первую церковь. Отличительной особенностью монастыря стала славянская литургия, восходящая к наследию святых Кирилла и Мефодия. Сазавский монастырь в период своего рассвета стал связующим звеном западной и восточной христианской культуры.
За свою историю монастырь неоднократно перестраивался. Первая каменная церковь в романском стиле на исходе 13 столетия была реконструирована в готическую, согласно новым веяньям архитектурной моды. Модернизировались и другим монастырские здания, до сих пор сохранившие в своём убранстве раннеготические элементы, как например Марианские фрески на стенах с 1360-1380 лет. Однако сам готических храм так и не был никогда завершён. Во время гуситских воин, воинственные пражские протестанты изгнали монахов, и строительство прекратилось.
Более двух сот лет монастырь переходил из рук в руки дворянских семей, пока наконец во второй половине 17ого века аббат бревновско-броумовский Сейферт не выкупили монастырские земли о рода Вальдштейнов. С возвращением монахов снова начинаются строительные работы, теперь уже в барочном стиле.
В 1809 году земли вновь выкупаются светскими властями. Хозяином монастыря становиться Вильем Тиегель, который перестраивает монастырь в замок. Очередная попытка возродить монастырь в начале двадцатого века, не увенчалась успехом. Роковую роль сыграла сначала начавшаяся немецкая оккупация Чехословакии, а затем период социализма, когда в 1951 году сазавские земли были национализированы. Зато государство профинансировало реставрацию большинства зданий и присвоила монастырю заслуженное звание памятника национальной культуры. Сейчас в монастыре существует две туристическая трассы, а посетить Сазавский монастырь можно с апреля ноябрь.
В 1213 году король Отакар Премысл I подарил броумовские земли бенедиктинскому монашескому ордену. В королевском приказе переданные земли описывались весьма не лестным образом : “край унылый и пустынный”. На месте некогда существовавший и сгоревший в этих местах крепости, были построены монастырские кельи и готический храм посвящённый в честь святого Войтеха.
В 1258 году по распоряжению Пражского епископа Яна III главенство над броумовским монастырём получили аббаты бревновского монастыря. Отсюда и произошедшее в последствии слияние их титулов.
В 1348 году при монастыре была основанная собственная пивоварня, а к концу 14 столетия за стенами монастыря начинает разрастаться город.
В течение гуситских воин значение Броумовского монастыря резко возросло, так как Бревоноский монастырь был сожжён протестантами дотла. Сумевшие бежать монахи принесли в Броумов много церковных сокровищ, в том числе экземпляру рукописной библии “CODEX GIGAS”., которую к сожалению, во время завоевания Чехии в 1648 году вывезли из страны Шведы.
Гуситы дважды пытались захватить и Броумовский монастырь, но так и не смогли одолеть его защитников.
На переломе 17-18 веков в монастыре начинается активное строительство. Итальянский архитектор Мартин Аллиа из Ловентхалу возводит роскошные здания в барочном стиле, в прекрасном состоянии сохранившиеся до наших дней.
Сейчас монастырь это прежде всего памятник культуры и открыт к посещению на протяжении всего года. Туристам предлагаются несколько интереснейших маршрутов посвященных искусству эпохи барокко, монастырскому укладу жизни, ночные театральные экскурсии и даже спуск в подземелья, где хранятся несколько десятков мумифицированных останков горожан и священников 17 века.
Кладрубский монастырь уникальный представитель барочной готики. В начале 12 века по велению чешского правителя Владислава I в Кладрубах был основан бенедиктинский монастырь. Обитель быстро развивалась благодаря удачному выбору места, вблизи одного из главных торговых путей средневековой Европы дороги из Нюрнберга через Прагу в сторону балтийского моря.
В 14 веке именно в Кладрубском монастыре некоторая время был викарием Ян с Помуку, будущий святой покровитель Чехии – Ян Непомуцкий.
Особый рассвет монастыря приходится на начала 18 века, при правлении аббата Маура Финтзгута. При нём начинается перестройка главного храма, в чьей архитектуре причудливо сплелись элементы готики и барокко. До настоящего времени частично сохранились и романские колонны в алтарной части собора.
Великолепный купол храма Вознесения Девы Марии издалека притягивается взгляд. Согласно монастырским записям, возведение новой церкви обошлось примерно в 150 000 золотых.
Кроме причудливой архитектуры храм славится своими внутренним убранством. Сводчатые потолки, волшебные фрески, игра света и тени, прекрасное звучание барочного органа завораживают и поныне.
В 1785 году монастырь был закрыт по распоряжению австро-венгерского императора Йозефа II и передан во владение дворянскому роду Виндшгрец. Новые владельцы перестроили часть старых зданий под пивоварню, чем повредили исторически постройки восточного крыла монастырского комплекса. В 1945 году земли были национализированы и до шестидесятых лет здесь располагалось управление государственными лесами. А в 1968 году монастырь с собором были признаны национальным культурным наследием.
Сейчас в монастыре несколько туристических маршрутов знакомящие туристов с историей собора, жильём аббата, историей замка семейства Виндшгрец и конечно историей Яна Непомуцкого. Посетить монастырь можно с апреля до конца октября.
Орден цистерцианцев был приглашён в Чехию в 12 веке оломоуцким епископом Индрихом Здиком, который лично знал основателя цистерцианства – французского монаха Бернарда Клервоского.
В тринадцатом столетии граф Вока с Рожемберка пожелал основать монастырь в своих родовых землях на юге Чехии и пожаловал цистерциансам земли. С тех пор минуло уже 900 лет, но монахи живут здесь и поныне.
Место выбранное под монастырь находилось в часе пути от города Рожмберк. Природа области отличалась густыми лесами, но поблизости от будущего монастыря находилась торговая крепость Вышши брод, и пролегал торговый пути из Чехии в австрийский город Линц. Сам монастырь расположился на живописной скале над слиянием Влтавы с её притоком Меньши Влтавице, таким образом монахи были защищены от нападения и вместе с тем всегда в достатке имели воду. Отдельно заслуживают упоминания и красивейшие пейзажи, открывающиеся с высоты более 1000 метров над рекой.
Первые монастырские здания были построены из дерева, однако под покровительством господ Рожмбергов монастырь быстро богател. В течение тринадцатого и четырнадцатого веков к монастырю отошло 70 деревень и 12 усадеб.
Однако и Вышшибродское аббатство не обошли стороной гуситские воины. Между 1422-24 годами часть монастыря была сожжена протестантами, а монахи бежали в католических Чешский Крумлов. Вернувшись в обитель в 1426 году цистерцианцы принимаются за восстановительные работы.
Старейшей частью монастыря является костёл основанный ещё в 13 веке. Внутри особое вниманием привлекаются позднеготические алтари святой Варвары и святого Роше.
В семнадцатом столетии род Рожмберков угас. А у потерявшего своих покровителей монастыря не нашлось денег на барочную перестройку. Однако было завершено живописное художественное оформление летних помещений, библиотеки и судебного зала в стиле рококо.
После почти двух веков затянувшегося кризиса “золотой век” вернулся в высшебродский монастырь в 19 веке. Население вновь обращается к вере, а цистерцианские обители налаживают взаимовыгодные связи по всей австро-венгерской империи.
Во время нацисткой оккупации уже 2 октября 1938 года немецкий войска ступили на землю Судет. За неприятие новой власти аббат Энделберт Блохл отправлен в концентрационный лагерь, где был замучен до смерти. А в начале 1941 года монастырь в Вышши Броде впервые был закрыт.
По завершению войны монахи предприняли попытку вернуться, но вставшее у власти Чехословакии социалистически настроенное правительство, этого не допустило. Возрождения монастыря пришлось ждать еще 40 лет.
В 1990 году монастырь был вновь передан цистерцианскому ордену. Под надзором монашеской общины были проведена комплексная реконструкция, в том числе восстановлен уникальный водопровод подававший в монастырь воду из лесных источников. Несмотря на то, что монастырь сейчас действующий и живёт своей жизнью, здесь круглый год проводятся экскурсии. Великолепные помещения храма, картинной галереи, библиотека, философский и теологический залы – доступны к посещению.
3 Comments
Осталась под огромным впечатлением! Эксурсия по монастырям Чехии меня вдохновила, люблю святые места и старинную архитектуру.
Есть на что посмотреть в Чехии, красивые места, в таком монастыре приятно находится, архитектура радует глаз!
Монастырь. С одной стороны, внешней — красота, история. С другой — отрешение от внешнего мира. Для меня ближе первое.